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Il curatore del museo del Louvre viene assassinato proprio la notte prima del suo appuntamento con il professore americano Robert Langdon. A causa della misteriosa connessione tra i due, la polizia parigina sospetta proprio Langdon dell'omicidio; fortunatamente il professore troverà aiuto nella bella criptologa Sophie Neveu... |
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L’idea di Dan Brown è semplice: un thriller sull’argomento più delicato di ogni tempo. Non giudichiamo il libro che avendo venduto ‘qualche’ milione di copie, avrà avuto pareri e giudizi ai quali ci asteniamo.
Parliamo del film dove tutto quadra nella cornice di un giallo perfetto: un protagonista coinvolto, uomo onesto e geniale, una donna profonda e 'angelicata', un buono che diventa cattivo e un cattivo che si scopre buono.
Certo sicuramente risulta più facile ammaliare il lettore/spettatore quando la trama si riempie di concetti come: Templari, Priorato di Sion, Santo Graal, Cristo e la sua possibile discendenza.
Il protagonista ‘coinvolto’ è Robert Langdon, catapultato in un caso accessibile solo a chi capta i codici nelle parole e vede oltre i semplici segni, intuendo i segreti.
L’atto d’accusa disegna un’altra possibile Trinità, per oltre duemila anni occultata dalla chiesa. Non più Padre-Figlio e Spirito Santo ma Padre-Madre e Figlio. La chiesa è accusata del più grande insabbiamento della storia, avrebbe occultato il matrimonio tra Gesù Cristo e Maria Maddalena e addirittura l’erede che fu generato da quell’unione. La prole di Cristo avrebbe reso Gesù un’entita divina e umana, una vera e propria stirpe di sangue reale.
Giudicare dove sia la verità è arduo quanto inutile ormai, ci limitiamo ad osservare affascinati, ci stimolano le stesse domande che hanno stimolato Dan Brown e Ron Howard, abbiamo voglia di conoscere un altro mondo possibile e cosa succederebbe se questo mondo pretendesse di esistere e fosse svelato?
Il film si muove veloce, portandoci dal Louvre alle chiese più importanti d’Europa, attraversiamo quadri e concetti d’arte, ragioniamo con Leonardo sulla sua “Utima Cena”, vero Codice Da Vinci. Il Capolavoro, momento migliore del film, viene visto, analizzato, interpretato profondamente, si entra nei codici del genio: Fibonacci si trasforma in password, la morte nell’Uomo Vitruviano, l’Ultima Cena nel segno del vero Graal: non una coppa ma una piramide al contrario, simbolo del ventre femminile.
Ma se affascina nei particolari il film non convince nella struttura e nei personaggi. Impossibile pensare di inseguire il Graal su una Smart in retromarcia o raffigurare il killer albino Elias, come un oscuro penitente travolto dalle tenebre, non in grado di alcuna identità ma che compie sul suo corpo torture antiche e terribili come il cilicio o la frusta.
Si disperde anche nel finale, allungando i tempi cinematografici, l’immagine di Maria Maddalena, vero Graal, sepolta sotto il Louvre, dovrebbe arrivare venti minuti prima.
Il Codice Da Vinci è un’ipotesi e passa da noi l’interpretazione del mondo, della storia e del senso che ognuno di noi ogni giorno le imprime, ma ogni ipotesi merita rispetto poiché si trasforma in pensiero e quindi in memoria. Leonardo entra magicamente nell’intuizione, dipinge Maria Maddalena nell’Ultima Cena, moglie di Cristo, madre dell’erede nascosto e tradito dalla storia.
Dan Brown invece potrebbe apparire come il nuovo Mosè? |
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